弢怎么读(弢怎么读什么意思)

周树涛(1891-1984)，原名暹罗，本名舒密，字行。当代著名藏书家和学者。2015年4月10日，天津市社会科学院研究员周其干在《文慧学者》第192期发表了《周树涛日记中的祖父和朋友》一文，介绍了祖父周树涛与国内文化学者的密切交往。文章称，除抗战前周树涛写的日记在日军进入租界前被销毁外，十年浩劫后留下的唯一日记是1952年5月至1962年8月的《日记选》，以及1962年9月至1963年12月和1965年6月至1966年8月的日记。薛以简短的记录，反映了当时天津社会文化学术界的剪影。日记记述了周叔韬与许、翁志、等人的交谊，以及与刘弟子、国学大师张崇巍的学术交谊。

1942年，周树涛和孙周·齐干在天津合影。

近日，笔者在整理张崇巍未刊日记时发现，周树涛日记和张崇巍的书画鉴赏、版本考证、学术交谊等史实，均可在张崇巍日记中找到。这不仅为周树涛的研究提供了有用的信息，也丰富了我们对张崇巍这一有待发现的文学的认识。

张崇巍(1901-1975)，扬州人，原名东昌，字崇巍，号墨渊。他出版了《谈马》这本书，但影响不大。其实张崇巍是一个有待发掘的学术大师。从1954年1月1日至1966年8月23日，这位毛笔画家写了33卷(实际存在30卷，但第30、31、32卷缺失)180多万字的学术日记，涵盖了经典、文字和声音、碑刻、文物书画和版本目录的子集。张与周同居金门，交往频繁。张崇巍的日记中还留下了大量周树涛的学术资料。因此，以周叔韬的日记为线索，阅读张崇巍日记中张州的活动，无疑可以揭示建国初期天津文化学者的文化活动，为研究周叔韬的学术交游、确认张崇巍的学术价值提供有益的史料。

书画鉴赏

1962年11月3日的日记

周树涛日记:早早到崇伟家，通读收藏的画卷，以倪香、黄、为最佳。

张崇巍日记:米叔来看其余书卷，去至午时。

今天两人都提到周树涛来张宅看画。周强调“纵读”，认为张崇巍的画最好为倪祥、黄、收藏。张把一周的画记录了很久，从早上一直到中午才离开。

张崇伟擅长书画鉴定，常与张树成、周树涛等人交往。他还收集名画。除了倪、黄、秋的作品外，他还有唐的《菩雪洞图》、卢宝山的《还乡纸画》、黄子久的《意图》。

1962年12月2日的日记

周树涛日记:我早早去张崇巍那里看钱的画卷，是仿小米云山画的。钱画是另外一个产品，价格5000元，可以说是惨不忍睹的价格。又见董其昌的《山水》稿，没有钱，只有陈梅公的短跋。文徵明的兰竹卷。

张崇巍日记:米叔来看钱、文衡山、董祥光的卷轴画，简单说了一下。

当天两个人都想起了周树涛给张宅的钱、文、董的照片。不同的是，周树涛的日记涉及到市场价格、题字等。三个人的画，而张崇巍的日记只笼统地讲了三个人的画。

其实以上所有的画都不是张崇伟的收藏，而是天津著名的赏石师朱竹玉带来欣赏的。当年11月28日张崇巍日记中记载:“铸于，带钱《万云图》长卷，仿三氏父子彩山水，实为海岳之同。这是我有生以来第一次看到这样的卷轴。前四个字是吴荣光题写的，后有孙平舒二准、吴伯荣荣光、陈公富寿琦、唐涛山钟勉、韩淑萍金鼎、杜世全侯元题写，美不胜收。此外，董祥光的帛书稿与陈梅公题字一卷。还有，文恒山的一卷莫汉很优秀。还有一卷署名阮的《天台图》。是丝印的，彩色的，画法不高。看起来像是明朝一个笨手笨脚的人做的，然后还有两亿的后记，挺逗乐的。余投其馀书，选十余部善本，引至图书馆，席间谈之。”该日记不仅指出了明代大画家(1508-1582)画作的名称和作者，而且补充了《周日记》所没有的资料，如张崇巍对刘阮《入天台图》的评价。第二天，11月29日，张崇巍“拜访了舅舅。......看《灯下钱》的画卷。张崇巍拜访周树涛，想请他欣赏钱等人的画。可惜没有遇到他。直到12月2日，周树涛才回家观察。

1963年6月8日的日记

周树涛的日记:早早去冲尾看仇十洲的赤壁图。

张崇巍日记:丘世福卷的小篆与颜翁持有的俞藏的两本《石舟葫芦》有什么区别，有名人书画印谱吗？残存真迹的小印章较薄，略小，“有”字似文衡山，书卷气十足。赝品多为隶书，一眼就能看出是赝品。他很会分辨，说话很长，坐很久。

仇英的桃花源(局部)

真正的父亲仇英(约1498-1552)，名实周，与文徵明、沈周、唐寅并称明四家。张崇巍1954年大病初愈，即游于艺术之中，日记中记载了许多欣赏字画的心得，其中不乏对仇英画作的评价。如1954年1月3日，他受金门收藏家张树成之邀，来看他的收藏:“明代仇十洲的《挂角读书图》亦收藏于一江村，印章为‘高占时’。纸已经黑了，美中不足。当我吃饱时，我很幸运有一双好眼睛。”1月14日，张崇巍“到云谷斋看画扇，极为精细，有‘乾隆御览之宝’”。1月18日，张崇巍去北京参观琉璃厂的宝库。“看仇十洲画扇，有‘乾隆御观之宝’和一支御笔，也是极好的”。1月24日，张崇巍上午拜访了张树成“研究由北京带回仇十洲的两幅画，一真一假。缺乏自信，难以抉择。程先生看到的和我想要的一样，由他决定”。1月27日，书友会邱振声从北京来见张崇巍，并带来了“项原藏绢本《桃花源图长卷》，进入大清内府。上面有恭亲王的印章，画得真实精细。还有乾隆贵思吴江进士宋、嘉定钱的后记，都是上乘之作”。2月2日，张崇巍到刘书友会的家中，观看丝绸长卷《彩山水》。"如果有唐、周的后记，伪造者就会有机可乘."从而鉴定这幅画是赝品。2月17日，邱震生“带来了秋石父亲所绘的帛书《在秋山读易图》，其中有一集《祥子经》，不甚精”。2月19日，张树成来到张崇巍家读《秋课夜课秋实图》。他的毛笔字很好，但是字很可疑，“祥子经”的两个印章不一样。见极是”。2月21日，邱振声带着两幅和邱师傅的卷轴来到张家，这两幅卷轴都是彩色的丝绸。”......复仇卷绢断了不少，山水着色极好，题名‘仇英氏父制’特别好，但画的垂柳数很不好，石州也不曾有过这种画法，相信是伪鼎。画家曾经说过，他不会画一棵柳树，而是一棵树，这就是证明。".等一下。

从上面来看，张崇巍的日记指的是“一卷两扇邱师傅”，即他收藏的仇英《赤壁图》及其两扇。其中的“两把扇子”，即1954年1月24日张崇巍从北京带回来的扇子，与张树成研究，以确定其真伪。此外，张崇巍收藏的《赤壁图》在2007年北京嘉德秋季拍卖会上以7952万元的价格成交，创下书画市场交易价格新高，成为当年书画界的大新闻。

古籍考证

1962年9月9日的日记

周树涛日记:下午回来谈，显示我的天顺版《欧记》已经补齐，是王集。也是由工厂的“文学总考”印制，盖有“广韵之宝”的印章。

张崇巍日记:书友送天顺《欧阳文忠集》四十八册，衬纸装订，盖有“曾藏王家”、“独山莫家”、“盘石同溪书屋”印章。工厂出版的《文学通考》有100本，都有红木盒子，可惜印刷商不好。《欧纪》经嘉靖增补。季风刚来，手里拿着吴玉如的回信。下午深度睡眠，四点开始。拜访舅舅谈书，小坐回家。

没错，两者都记载了张崇巍去周家谈这两本书时的版本、印章和流传情况。

欧阳文忠的文集在张崇巍的日记中出现了三次，除了最后一篇日记还有两次。一次，1957年5月13日，一位书友魏广洲从北京来了。"他带来了王林川的文集，天顺的欧阳文忠的文集，的三苏，嘉靖的重编《至诚》,明的《六枝子》，都是白棉纸，六子用精印的。第二次是在5月15日，当时张崇巍“用元版《欧阳文忠集》校勘了出版的《天顺新思》135卷。两本书每半页都有十行，每行都有两个十字，但卷数不同”。张崇巍也以小字注释:“程姓宗，字本原，《诗经》义易辛未科千榜进士。"

关于文献的通考，张崇巍一直把它当作办公桌上重要的检索参考书，随时可以查阅。比如1960年2月1日，张崇巍“看了新旧唐书、宋辽金元四史和通典、同治、通考、续三通，又不能把女真全查一遍”。1962年9月3日“读舒威、孝文帝年谱、安安史传、食货录、通典、通志、考文献总论，皆为考诸领域之制”。1963年3月12日《望寄，无春草诗。据《宋世义文志》和《文学通考》记载，纪有六十卷。今本《永乐大典》仅存四十卷，已有二十卷失传。”《张崇巍日记》还从侧面披露了文献通考的各种版本:如1955年2月27日，张崇巍“晨读”元代收藏的明代蜀王让驸马撰写的《长春陈静稿》。那是嘉靖二十八年，每半页九行，每行十八字，宽大悦目，颇似元代出版的文学通考”。日记中的“方圆”是，蒙古族，字方，无悔，藏书家，版本鉴定专家。沈大师，吴江著名文士，与张崇巍。1955年2月，张崇巍到北京，住在赵家，阅读赵的书籍，并在日记中留下一万多字的研究史料。又如1958年5月13日，张崇巍“到新华书店采购处，一书友向我展示我已收购了《文学通考》和《文艺集》两本明代出版的书，请我决定《文艺集》由谁出版。长谈之后，是时候返回了”。

此外，张崇巍当天日记中记录的有关吴玉如和冯骥才的信息也非常珍贵。大书法家吴玉如(1898-1982)是张崇巍的老朋友。1958年2月7日从北京看望张崇巍。“他在家里收拾屋子，无处待客，便邀他到吴家花园中小聊，黄昏才回家”。《张崇巍日记》记载了冯骥才多次到张宅的情况。例如，1962年9月5日，“冯生吉恰好来了，恳求于介绍他到当老师，并给他做个笔记”。9月9日，冯骥才收到了吴玉如的回信，并报告给了张宅。

1963年2月10日日记

周树涛日记:去崇伟家，请他考察刘若宰的生平。

张崇巍的日记:翁来的小说《刘若宰的明朝书信》得到了展示和验证。.......来山，与翁长谈，取全家福七校水经注三册，刻本三册。

两本日记都记载了刘若宰的生平，周叔韬给张宅的参考，并请张崇巍参加考试。《张崇巍日记》还记载了著名文史专家冼根成(1896-1972，单姓)与周树涛的一次长谈。

刘若宰(1595-1640)，明崇祯一号状元，画家、书法家。字尹平，号斋戒。张崇巍，周树涛，要求研究刘若宰生平，张崇巍将此事转给司根成。到了1962年5月30日，“他也来到了山上，并带来了《刘若宰传》、《怀宁县志》。想到宗重用石忠是因为若宰的推荐。谈久了，借一本《翁之若日记》。”朱由检重用徐端本(1438-1519，又名石忠)，是刘若宰推荐的。

张崇巍1963年2月1日的日记，对《全师七校水镜注》钞本的情况作了说明:“用刻本核对《全师七校水镜注》钞本。这张纸条的第一页上有叶的借阅题词，第二页上有王子才弟子陈厝的后记。继王子才《序》之后，又有《全家福七校水镜注本》考证。前两者在刻本中找不到，考证则刻在最后一卷的附录中。序言后的附录经过仔细校对，略有错误，无大的异同。”

此外，早在1957年6月30日，张崇巍就在自己的日记中抄下了《北京大学水镜校庆50周年展览图录注释版》。其中有王子才《张月苑全家七校水镜注重录》40卷，注释如下:

这是王死于咸丰元年所编的第二本，七家本和五家本均已佚失。王道光十七年，他看到全书前十卷，有一些校字，一段碑文，一段序言。据王说，这是一本本钱的笔记，交给了。道光二十八年，王将陈厝在宁波获得的一批《全史》残缺不全的手稿，补充到家的藏书中，合并为《七派全史注》四十卷。王家获得的残缺手稿比较贫乏和零碎，远不如五院的丰富。所以，既要引用赵一清书中全家的话，也不能借用赵、戴的定本作为底本。这是自云“七十五日编四十卷”以来的第二部书。道光二十九年校本收入六卷，其中《四》为王重录本终本。现藏于宁波土炕侯家的王钞原本与薛刻本有较大差异。薛刻本经修改，可作为王真本的参考。

1965年7月20日日记

周树涛日记:下午带着王者垃圾集逛崇威。苏州嘉靖年间徐的《唐》中发现了刻工的名字。《王集》第一卷第二页下方有张静华的名字，而这本书只有这一页刻工的名字，也是无解的，但可以确定为嘉靖苏州刻本。

张崇巍日记:是日记。

1965年7月18日，时任天津市市长的胡向周树涛赠送了他珍藏的《王维基》八卷，并要求题词。20日，周树涛带着这本书拜访张，一起研究鉴赏，但张崇巍的日记当天就丢失了。

事实上，张崇巍的日记中多次提到了唐的版本。1957年11月5日，“访若翁问其病，阅其明刊《唐宋六大臣文选》，均先印于棉纸上，傍晚时分还”。日记中的“若翁”胡若愚(1897-1962)，有句名言叫“愚”，改口为“愚”。他是安徽合肥人。他在张镇担任办公厅顾问，后来又担任张学良的副官。1958年5月15日，张崇巍《望明版第一编目录》，有一种嘉靖姬友平阳刻的文艺集，每半页14行28字。和陆子轩一样。陆之前，胡知宗有序，邵和莫都误以为是胡所刻。嘉靖六年丁海在苏州徐杨竹山室出版了《唐崔雯》百卷。还有《胡卓宗天水生平序》。当天，张崇巍参观了天津新华书店的采购处，“在万竹山居看到了明代徐刻的第一本唐印本，尽管是用竹纸做的，也很赏心悦目”。此版唐为周树涛所持嘉靖苏州徐刻本。

1966年5月2日的日记

周树涛日记:下午，崇伟来京谈琉璃厂之行，打算买些棉纸印的书，如《国语》、《国策》、《唐》等。

张崇巍日记:颜翁访谈录，收录于其新作《初学与游学二集笔记》中，有研究前言，无作者姓名。而第一页第三行“南”下面的三个字应该是人名，空白。下一个字，应该是另一个名字，也是空白。接下来是“钞令”二字，是写令的人和订钞的人的名字。必须触犯当时的禁忌，被剜掉。又说起钱叔的珍贵笔记，他回了好久。翟收藏的《初学纪集》“纪南”一至三卷，均为黑丁；第四、五卷是空白；第六卷和第七卷又黑了；第八卷空白；第九卷黑丁；10、11卷为空白色；卷十二黑丁；十三卷和空白；十四卷黑丁；15到20卷都是空白。前后错综复杂，极其费解。《游学记》第十四卷“山南”接下来的五个字都是空白。对于研究钱骥版本的人来说，这是一个小小的考证。写个条子给翁，叫三个儿子送去。

是的，周和张都谈到了会面和交换信息，但侧重点不同。周树涛简要记录了张崇巍到北京琉璃厂买书的情况。张崇玮对周叔韬新得的钱《初雪》、《游学》和张崇玮《家书》进行了详细考证。

1966年7月3日的日记

周树涛日记:早到张崇巍家，借明日起金陵刻朱墨三元选丹书。明代生于闵氏，凌氏生于，此时才出金陵本，故书中内容不足。

张崇巍日记:他长期来谈书，借了余天琦的朱墨版，研究版本。

那天，两个人都谈到了向周树涛借书的事。周叔韬的日记主要讲的是朱墨本在明代的流传，而张崇巍的日记则涉及到周叔韬借书的目的。两本日记可以互相补充。

朋友和朋友

1962年9月11日的日记

周树涛日记:下午去了美术馆。今天是第一次“古语集”。十个人都到了。唐昨天从北京赶来，也参加了。今天的云南天画集分享给大家欣赏。有人认为是珍品，也有人怀疑是假货。

张崇巍日记:走出美术馆，看看南天的卷轴书和条幅，看看真相和真相。还有成翁、钟超、柯斋、曾馥、姚儒、朱昱、钟石，都是我舅舅请来的。北京故宫博物院的副院长唐骏和古、罗、陆一起来了，他们也是坐着互相欣赏，直到6点钟。在柴郡森林与余承翁、舒蜜、柯斋、曾馥、姚如、朱昱共进晚餐。

上世纪60年代，周树涛利用自己的影响力，联系了天津、北京等地一批志趣相投的文物鉴赏家。他们以“古代语言收藏”为名，定期聚集在天津美术馆，欣赏文物，相互联系，对藏品中的文物进行鉴定。1962年9月11日，是第一次见面，但日记没有透露名单。周其干先生推测“除祖父外，还有张树诚、张崇巍、翁志毅、吴松平、朱鼎荣、周、顾德伟等人”。另一方面，张崇巍的日记明确指出了十人名单:周叔韬、张崇巍、张树诚、周、翁克斋、严增福、朱耀如、朱竹筠、季、唐(即故宫博物院副院长)。

1962年10月7日日记

周树涛日记:在崇威家和九九处，翁克斋带翁同龢玩本汉碑。

张崇巍日记:米叔来了，随便坐。

周其干在《祖父》和《周树涛日记里的朋友》里谈到了周树涛、翁克斋、张树成、张崇巍的交往。如1962年9月9日“我早早到了程九叔的办公室，看到了柯宅夫妇与罗先生的合照和沈的印信”。“九九”指与周有姻亲关系的张树成。10月28日，“早至张九九府，翁克斋领兰亭。”

第二本拓本上有翁淑萍的题词“；”下午到了柯宅，看到云南天的文徵明《桂花》，各家的题字都写得极其精细。”见一卷元代(至元二十二年)写的经书，原磁绿纸，金字，书末题名‘大营署事录使金必书’，极为难得。此外，敦煌写了一卷《三美微经》，上面还有小字“；好书有手抄薛的《钟鼎》、临摹的《原花纸钞》相当可爱。" 12月6日，我也想起来了:"去翁克斋家，看卢象升、陈洪绶刻的《金东信杂记》，极精。“等一下。

周树涛上面写的，可以参考张崇巍的日记。如1962年11月11日，张崇巍“访客斋，见其藏书为元二十二年朝鲜大营部金碧所撰卷。张钞薛尚公题写中鼎一书，正反面有翁文恭题字，后有潘手书，杨浩寿注。又见《傅毅钞·李奔·史》七卷，而不让毛超。认真读起来真的是一种享受。借他的《文公风俗纪事》，我将黄昏归来。十一月十八日，张崇巍访柯宅，被妻儿接应。”给我看的只有两本元代出版的《李太白集》和元代印刷的《说》,泰文出版的《石闻》,都是好的。陈曼生还出版了《晋东新言铭》，文公的书名为《珍本》，文公的手记《过眼录》也很有价值。午时，客斋自外旋，言归”。

一九六二年十月十五日的日记

周树涛日记:下午在美术馆参加一个古语集，今天看王石古和王鲁泰。石鼓好一点的是量大，可惜没有总量和年份。仿董北苑卷轴也不错，但只有一个卷轴就可以了。平台脚下最好只有一个挂架。周辨认出几种磁性装置。朱鼎荣鉴定了两幅拓片。

张崇巍日记:出门去美术馆，看王石谷和王鲁泰的两幅画，大概23%是真迹，78%是赝品。什么，很难欣赏。黄昏时分，与米叔、程翁、、克斋、、曾福、姚儒到七十林吃晚饭。

是的，两人都谈到了去天津美术馆鉴定王石古和王鲁泰画作的真伪。在周记鉴定现场，张感受到了鉴赏的难度。

1962年11月12日的日记

周树涛日记:王世民有几件事不真实。

张崇巍日记:去美术馆看书画，看到最好的是翁的《龙神临摹》和丁午的《兰亭集序》两卷本。黄昏至柴郡林，与糜竺、、克斋、曾馥、、姚儒等七人共进晚餐。七点钟返回。

是的，周跟说起过要去美术馆看书画。周强调，明末清初画家王世民(1592-1680，，号)的一些作品是不真实的。张继·翁·西秦的两本是最好的。

1962年12月3日的日记

周树涛日记:看扬州八怪的作品，以新罗专辑为先。成千上万的年轻人画卷轴，每个人都在看节日。

张崇巍日记:带钱、文衡山、董等四卷去美术馆铸玉。看扬州八怪画，无精品。黄昏时分，我们去马场俱乐部吃饭，又便宜又好吃。程翁、、舒宓、、柯斋、、曾黼、、、俞等九人，七时已归。

是的，两篇日记都谈到了美术馆对扬州八怪画的鉴定，并做出了自己的判断。