佛教是最重视因果法则的，我们都知道万事万法都不离因果，所谓“种善因，得善果；种恶因，得恶果”。细微至一言一行一念，都有因有果。所以看到鲜果，便提醒自己要小心观照自己的起心动念。
佛弟子希望达到最高的果是什么？那就是成就佛果。即是能够“自觉、觉他”，所以佛教徒常把鲜果供在佛案。
我们应该选择什么水果
我们供果时可选用一些气味清香、清淡的水果，比如苹果、橘子、香蕉、橙子、葡萄、蜜瓜、火龙果等。水果要及时更换，我们且不可将腐烂破损的坏果用来供佛，一表不恭敬，二表法不圆满。
我们供养时最重要的是如何用心和发心。有些民间迷信的说法，认为“梨”不可以拿来供佛，说梨的谐音是“离”，不吉利。还有说要用单数的水果来供佛，佛教中没有以上这些说法。
另外，在佛门中，人们为了表示尊敬和虔诚，常常以香、花、灯、涂、果、等放置佛前，而对于物品的选择其中也有很多讲究。
水果甘甜可口，随四季变化不同时令的水果逐渐成熟，以水果放在佛前，讲究清净，恭敬之心，要保持水果的新鲜清洁，放置之前最好用清水洗净。
另外，在摆放的供品水果的数量方面，烧香是三柱，供品是奇数，3或5个都行，最多5个。
佛前上供水果禁忌
（1）供菩萨用的水果,要新鲜一点、干净一点就可以。就像敬奉父母，关键是心存恭敬，如菩萨亲临就必然吉祥。
（2）至于水果的种类，没有禁忌的，常见的水果都可以。供奉的多少也是没有一定的，有人说供单数，也是民间讲法，佛教没有明文的规定。
（3）根据《地藏经》等佛经上讲述的供奉规矩，一般来说，有新上市的瓜果，应该先供奉菩萨，然后自己再品尝。买回来的水果，也应该先供奉菩萨然后家人才吃。
（4）上供时间一般应该在上午12点以前。
（5）更换供品根据家庭条件，有条件富裕家庭一天一换当然好，一般家庭三五天更换也可以，但水果不要变质。
在家供佛的水果怎样才能撤下来
一般在我们汉传佛教里，上供的水果可以吃，下施的水果不可以吃。
但在藏传佛教里，所有供佛的食品，就不再是你自己的了，你已经供养佛了，就是佛的了，你再拿回来吃就有过失。
你要按佛的旨意去布施给苦难的众生，把这个水果下施掉，我们可以把食品切碎了去喂小鸟，或者放到公园的河里去喂鱼，这都可以的。
佛前供果的功德利益
大众用新鲜可口的水果来供养佛菩萨，是非常有功德的一件事。我们向佛菩萨供果不仅修了自己的那颗虔诚供养之心，同时内心也得到清净无染的“禅悦法食”。
《业报差别经》中云：“若有众生，奉施饮食，得十种功德：
一者得命，即寿命延長；
二者得色，即身相圆满；
三者得力，即四肢有力；
四者获得安无碍辩；
五者得无所畏；
六者无诸懈怠，为众敬仰；
七者众人爱乐；八者具大福报；
九者命终生天；十者速证涅槃。”
