吾十有五，而志于学。

三十而，。四十而不惑。

五十而知天命，六十而耳顺。

七十而从心所欲，不逾矩。

三十而立

三十岁，是人的一道分水岭。这个年纪段的人根本现已建立了自己人生的发展方向，也应该能够依托自己的身手独立承当起自己应承受的职责。

这个而立，是指能够立身，立家，立业。

• 立身

便是建立自己的品质和修养，包含思维的修养，品德的修养，才能的培育，并能够做到自强。

其间自强是立身之本，是对每个人立足于社会最起码的要求。

• 立业

立业便是建立自己所从事的工作，三十的人应该有比较固定的工作了。从事每项工作都要有必定的才能，按现代话讲便是有才有所长。

立业是求生的手法，经济独立的根底，也是完成人生价值的必经进程。

• 立家

立家便是应该有了自己的家庭。当今社会剧烈竞赛，尽管推迟了年轻人组成家庭的时刻，但从人类繁殖的视点，这个岁数正为适宜。并且人到三十，多已理解了爱和职责。

家庭的含义是温暖。立家，心灵才有了休息的港湾。

至于立业、立家的先后，每个人视状况不同，不用故意分先后，二者也更应该相得益彰。

四十而不惑

四十岁，是一个以不变应万变的年纪。是一个能够洞悉人间万物的年纪，是一个老练的年纪。这不惑，是清醒，是理解，对自己，对他人，对国际。

• 对外，理解了社会。

人日子在社会之中，离不开社会；人和社会的联系便是个别和集体的联系。个别是集体中的一分子，个人的抱负和希望有必要建立在实践社会的根底之上，心里应有一种淡定的力气去应对外界。

• 对内，理解了自己。

便是心里在历练中的逐步强壮，把外在的东西变成了心里的能量。

四十岁的人，是最讲实践的年纪段的人，不应该再犯过多差错而走迂回的路了。

• 对自己，理解了职责。

四十岁的人最大特点是理解了自己的职责。

他有必要承当社会职责、家庭职责和孝顺父母、抚育子女职责。

四十岁的人，是人生光辉时期，也是为社会和家庭奉献最大的时期。

五十而知天命

天命，咱们中国人会习惯性称之为命运，五十而知天命。五十岁的人，已到了人生老练阶段；这个时分，许多工作似乎都现已成了定局。

这时分的咱们由于了解社会，更知道自己，应该学会安然地面临，做到不怨天，不尤人，不松懈。

• 知生命。

五十岁的人，身体现已大不如早年，他们更清楚生命的软弱，也更清楚健康的重要。身体是革命的本钱，没有什么时分比现在体悟的更深，他们比早年更重视摄生，开端活跃训练。

• 知本身。

五十岁的人，对自己现已能有一个精确的评价。他很少再去折腾些什么，经过了这么多年的努力奋斗，也具有了必定的经济条件，关于金钱的欲求往往没有年轻时那么激烈。

• 知情。

五十岁的人，履历过时刻的洗礼，更爱惜风雨同路的爱人，长大成人的孩子，相伴良久的老友……亲情，友谊，爱情，这些渐渐成为他心头的重中之重。他们的功利之心，现已日渐散失。

六十耳顺

到了六十岁，不论人家说好话坏话，不论遇到什么崎岖弯曲，都能做到不过火，凡事冷静地考虑，适应事物规则；做到宠辱不惊，悟彻人生，看透生命，淡泊功利。

• 六十岁的人，看透了人生。

从退休起，以社会人物为主转到以家庭人物为主，享用天伦之乐。六十岁的人，理解了这些，就乐于承受这个实践，清楚知道这个年纪段的人应有的日子。

• 六十岁的人，看透了生命。

六十岁的人，要健康高兴地日子，这也是对社会的一种奉献。生命的含义就在于自己对社会和他人的奉献大于讨取，你做到了，也就没有什么惋惜了。

• 六十岁的人，看透了功利。

六十岁的人，履历了年月的打磨，留下了自己丰厚的履历。

在轻松的日子中，品尝悲欢离合的回想所带来一番特别感觉，是人生的晚秋！退休了，就剩了一个称号：退休人员。这时，唯有身体是自己的，所以要做好本身训练保养，做到健康高兴，这才是最重要的。

七十从心所欲

七十从心所欲，便是依从自己的主意，想做什么就做什么。要顺从其美；要随遇而安；要不逾矩。

• 从心所欲，要顺从其美，要随遇而安。

能吃好就行；房子不在巨细，够住就能够；对自己，有爱好的事，就去做；对外界，没什么诉苦。对他人的观点不忌惮；对身体的变老不慌张，对逝世不惊骇，全部顺从其美，随遇而安。

人生的每个阶段，都有每个阶段的领会，咱们不用定非依照标尺，方案前行。但每个阶段，咱们仍是应该对自己有所期许，最不济，每十年，也应该对自我有个检讨。忘不掉的是回想，持续的是日子。过好当下的每一天，咱们的人生，也就不会太坏。